Пасха. Традиции. Празднование

Величайший праздник христианского мира

Пасха — величайший христианский праздник. Отмечается он пышно, красиво, долго. Пасха длится более сорока дней. Готовятся к ней основательно. Сам Великий Пост и есть приготовление к Пасхе. Седьмая неделя Великого Поста — страстная. Перед тем, как возликовать великой радостью, что Спаситель Воскрес, верующие вспоминают и сострадают страданиям Иисуса Христа.

У каждого народа свои отличительные обычаи и пасхальные традиции , празднуется Пасха тоже по-разному.

Икона «Христос Воскресе»

Русские православные обычаи

На страстной седмице (последняя неделя) Поста принято красить яйца, печь куличи, готовить пасху. Четверг называют Чистым. В этот день принято мыть окна, наводить в доме порядок. Православные христиане причащаются в храме.

Пасхальная служба

По традиции Светлое Христово Воскресение начинается с праздничной службы в храме — пасхальная служба самая праздничная в году, если же у человека нет возможности посетить храм, нужно помолиться дома. Пасхальная заутрення (или утреня) начинается примерно в полночь. Неотъемлемой частью службы является Крестный ход вокруг храма. Когда верующие входят обратно в храм, начинается пение канона святого Иоанна Дамаскина. Утреня заканчивается чтением огласительного слова Иоанна Златоуста. После утрени совершаются Часы и Литургия, при открытых царских вратах. Они остаются открытыми в течение всей первой недели Пасхи, символизируя что Христос своим Воскресением открыл людям врата Царствия Небесного.

Считается, что в Пасху можно обратиться к святым с любой благой просьбой, но лучше всего просить о здоровье, благополучии в семье, избавлении от грехов.

Пасхальный стол

Конкурсы звонарей

Первая неделя после Пасхи называется Светлой. По традиции в это время к церковным колоколам допускают всех желающих. После службы и до самого вечера любой человек может подняться на колокольню и позвонить в колокола. В эти дни проводятся конкурсы звонарей.

Христосование

Начиная с воскресения Пасхи и до дня Вознесения Господня христиане приветствуют друг друга словами : «Христос Воскрес !». На что принято отвечать: «Во истину воскрес!». Кроме того, при этом принято троекратное целование друг друга в щеки.

Праздничный стол

Важная часть Пасхи — праздничный стол. Начинать утреннюю трапезу в Пасху принято с освященных окрашенных яиц и куличей. Освещать пасхальные блюда принято в Великую субботу. В этот день верующие, отправляющиеся в храм, берут с собой окрашенные яйца, творожные пасхи и куличи, а также другие блюда, которые будут подаваться на праздничный стол.

Во время церковной службы так же освещают Артос — особый квасной хлеб, предназначенный исключительно для молитвенного вкушения. Его раздают верующим для хранения дома.

Чтобы в течение года семья жила благополучно, принято кормить бедных после службы, прося у них помолиться за свою семью, также можно раздать милостыню, главное — делать это бескорыстно и от всего сердца.

Обычно к Пасхе готовят любые любимые блюда, но в центре стола обязательно должны находиться крашенные яйца и кулич. Православные, которые соблюдали Пост, возвращаются к своему обычному рациону.

Важно помнить, что Пасха — религиозный праздник, и злоупотреблять спиртным — большой грех.

Куличик

Крашеные яйца

Одной из главных пасхальных традиций являются крашеные яйца, сваренные вкрутую. Яйца — символ сотворения и жизни.

Пасхальные яйца символизируют Гроб Господень, в котором скрыта вечная жизнь. Скорлупа — это камень, которым привалили вход в скалу, где находился Христос. Под скорлупой же находится новая жизнь. Красный цвет, в который принято окрашивать яйца, — символ страдания и пролитой крови. В то же самое время этот цвет считается Царским.

Крашеные яйца необязательно должны быть красными, существует несколько традиционных видов окрашивания яиц к Пасхе.

Крашенками или галунками называют яйца, окрашенные в один цвет, как правило красный. Традиционно для этих целей используется луковая шелуха — натуральный и безвредный для человека краситель. С помощью луковой шелухи можно добиться как насыщенного терракотового цвета, так и разной интенсивности желтого.

Был и такой способ окрашивания: яйца обматывали сухими листьями березы, дуба или крапивы. Листья закрепляли при помощи ниток и варили. Получались красивые мраморные яйца.

Для драпанки (шкрябанки) выбирали яйца с темной скорлупой (светло-коричневой), скорлупа таких яиц прочнее белой. Сначала яйца варили, потом красили в какой-нибудь цвет. После карандашом наносили узор. Потом этот узор выцарапывали острым предметом — ножом, шилом, острой иглой или ножницами. Получался ажурный тонкий рисунок. Лучше всего он смотрелся на темной краске.

Существовал и другой вид драпанки — на однотонно окрашенные яйца наносили узоры из полосок или пятен.

Писанки — искусно расписанные яйца, традиционными узорами для которых стали народные орнаменты (в основном геометрические или растительные). Зачастую писанки — настоящие произведения народного творчества.

Писанки не рисовали, не расписывали, а писали на сыром курином яйце. Всякая линия на писанке — дуга. Дуги образовывали круги и овалы, перекрещиваясь, делили поверхность яйца на поля, которые называли — крестильная сорочка писанки.

Красили писанки с первым ударом колокола. Сначала яйцо окунали в желтую краску — «яблоньку». Яйцо держалось в ней в течение трех «отченашей». Каждый нанесенный цвет узора защищался воском. Красили писанки по определенной технологии, следуя правилам сочетания цветов и орнаментов. К концу окраски яйца превращались в мрачные черные колобки. Их подносили к огню или опускали в горячую воду, при этом воск плавился и рождались искусные писанки. Если правила, по которым создавалась писанка нарушались, получались уже не писанки, а малеванки.

Чтобы писанка блестела и сияла, ее смазывали жиром или маслом. Для Бога писанки выкладывали венчиком вокруг кулича, для людей — на блюдце с зерном, на проросшем овсе выкладывали крашенки — для родителей. Также зажигали три свечи — символ Отца, Сына и Святого Духа.

Писанки

Как возник обычай окрашивать яйца

Существует поверье, что Мария Магдалина дерзнула прийти к императору Тиберию с новостью о Воскресении Христа. Так как к императору было принято приходить с подарками, а у Марии ничего не было, она пришла с простым куриным яйцом. Мария не случайно взяла в подарок яйцо. Яйцо всегда являлось символом жизни. Под крепкой скорлупой находится скрытая от глаз новая жизнь, которая в назначенный час выйдет из своего плена в виде маленького желтого цыпленочка. Выслушав Марию, Тиберий рассмеялся и сказал, что Воскресение Христа невозможно, как и превращение белого яйца Марии в красное. И свершилось чудо — яичко стало совершенно красным.

Пасхальные подарки

На Пасху принято дарить близким людям подарки, но прежде всего это должны быть крашенные яйца, куличи и пасхи.

Можно дарить друг другу пасхальные сувениры, открытки и иные вещи, сделанные своими руками. Это могут быть яички, выполненные из бисера, вышивка с пасхальными мотивами, деревянные расписные яички. Детей уместно порадовать игрушками и сладостями.

Творожная пасха

Традиции Пасхи у разных народов

В православной Греции Пасха — важнейший праздник. Отмечается он пышно и всенародно. Как и в России подготовка начинается со Страстной недели. В течение этого времени не звонят колокола. К Пасхе готовится специальный хлеб — «цуреки». Перед самым праздником, вечером в Великую Субботу делают магирицу, так называют сытный суп с потрохами, яично-лимонной заправкой и зеленью. Его готовят из ливера ягненка. Магирица — первое мясное блюдо после Великого Поста, которое подают ночью сразу после Пасхальной службы.

В Польше на Пасху принято готовить «мазурки» —песочное печенье с ореховыми и фруктовыми начинками. Раньше это печенье готовили со сливали и яблоками, но теперь появились рецепты с цитрусовыми. В начинку добавляют измельченный миндаль или грецкий орех. Сверху мазурки посыпают сахарной пудрой или покрывают глазурью.

Сразу после Светлого Христова Воскресенья у поляков следует мокрый понедельник. В этот день принято поливать друг друга водой.

В Болгарии и Румынии на Пасху принято печь праздничный хлеб — «козунак» с самыми разнообразными начинками.

В Германии, Англии, Северной Америке утро Пасхи начинается с того, что дети ищут «гнездо» пасхального кролика с множеством разноцветных яиц. Во Франции дети ищут шоколадное яичко.

В Германии на Пасху выпекают пирог в виде ягненка.

В Италии в Пасхальное воскресение множество людей выходят на площадь Рима, чтобы послушать праздничную речь Папы. Празднование Пасхи начинается в Страстную Пятницу, когда начинается символичный Крестный ход от Колизея до Палатинского холма. Шествующие делают 14 остановок, тем самым как бы повторяя путь Христа от места суда до Голгофы. Так же распространены представления о жизни, страданиях, смерти и Воскресении Спасителя.

Главные блюда итальянцев — жареная баранина с артишоками, салат из оливок, помидоров и сладкого перца, соленый пирог с сыром и яйцами. На столе обязательно присутствует коломба — «пасхальная голубка» — что-то вроде нашей пасхи. Коломбу выпекают из дрожжевого теста с добавлением цедры, изюма и цукатов. Суховатый пирог в форме голубя посыпают сверху сахаром и кусочками миндаля.

В Америке детям на Пасху дарят корзиночки с разноцветными пасхальными яичками и сладостями. Традиционный праздничный пасхальный обед состоит из ветчины с ананасами, картофелем, овощным салатом и фруктов.

В США также принято состязаться в катании пасхальных яиц. Дети соревнуются в том, кто дальше всех без остановки сможет прокатить крашенное яичко. Эти состязания очень популярны и даже устраиваются в Вашингтоне на газоне у Белого дома, называются они White House Easter Egg Roll.

Икона святого праведника адмирала Ушакова

Святая Пасха в условиях эпидемии

Епископ Калачинский и Муромцевский Петр (до принятия сана закончил биологический факультет МГУ, работал в НИИ природно-очаговых инфекций города Омска, защитил диссертацию по специальности «Вирусология»):

Некоторые верующие утверждают, что раньше во время эпидемий люди наоборот шли в храмы. Так говорят лишь те, кто недостаточно знаком с историей, в том числе церковной. В прошлом тоже были изоляции и карантины. Безусловно, уровень знаний был тогда иной, но люди знали, что от чумы, холеры и оспы можно уберечься, соблюдая карантин. Храмы в это время не посещали, молились дома.

Сейчас часто вспоминают подвиг святителя Филарета, который ободрял москвичей, собирая их на молитву. Но его подвиг исключительный. Нареченный тем же именем — Филарет, но уже не Московский, а Черниговский, совершавший тот же подвиг во время холеры, заразился. Увы, но врачи не смогли его спасти… Это был 1866 г.

Если говорить о заразных болезнях, то подвиг духовенства заключается в посещении больниц и тех мест, где находятся заболевшие. Это было и остается большим риском и это есть свидетельство подвига истинных пастырей. Но от людей требовалось иное. Больных старались причащать отдельно от тех, кого считали здоровыми на дому или в больницах.

В отличии от гонений на христиан, Церковь всегда с пониманием относилась к тому, что в законах и уставах Российской Империи были предусмотрены ситуации с временным закрытием храмов на период эпидемий. И это не считается вероотступничеством, достаточно вспомнить святого праведника Федора Ушакова, которому удалось спасти свой флотский экипаж и весь город Херсон во время чумы. А ведь там были введены самые жесткие карантинные меры и запрещены публичные богослужения.

Адмирал Ушаков ставил патрули на въездах и выездах, всем было приказано оставаться дома, а больных изолировать. Таким образом болезнь была побеждена, а адмирал награжден орденом Святого Владимира. Глубоко верующий адмирал Ушаков стал святым молитвенником за нас у престола Божия.

Можно также вспомнить патриарха советского времени — Пимена (Извекова). Примерно за год до избрания его патриархом, он учувствовал в борьбе со вспышкой холеры в южных районах Советского Союза. Болезнью были охвачены Кавказ, Астраханский край, Одесса. Страшная беда угрожала всей стране.

Именно тогда был подписан указ, категорически запрещающий прикладываться к иконам, а мирян в случае немощи или болезни причащали исключительно дома. Никаких перемен по отношению к патриарху Пимену в церковном сообществе это не вызвало. Совместные усилия Церкви и государства помогли справиться с болезнью быстро и с минимальными потерями.

Важно помнить о том, что богослужения в церквях продолжаются и теперь. Наша страна знала и куда более страшные времена с точки зрения возможностей приобщиться к церковным Таинствам и получить пасторское окормление. Не стоит забывать о том периоде нашей истории, когда все храмы на территории страны были закрыты, а священнослужителей ожидали аресты и мученическая смерть. Но молитва звучала и тогда, верующие молились тайно в своих домах.

Сейчас же служатся литургии, богослужения транслируются в прямых эфирах, совершаются крестные ходы, священники приходят к старикам, причащают немощных на дому.

У христиан есть благословление Патриарха оставаться дома. Оставаясь дома, мы помогаем нашим врачам, добровольцам и властям как можно скорее справиться с эпидемией. Никто не покушается на нашу веру, единство Церкви проявляется в другом — в понимании и сознании, что где бы мы ни молились, в храме на богослужении или у себя дома, келейно, Спаситель среди нас. Внешне мы разобщены, но духовно мы все вместе. Господь соединяет всех молящихся.

Утверждать о том, что Господь убережет нас только потому, что мы верим — большая дерзость и искушение Господа. Все те, кто критикует предохранительные меры, принятые сейчас властями, вероятно, не понимают серьезность и опасность нынешней болезни. У некоторых священнослужителей в нашей стране, к сожалению, выявлена болезнь, и это не свидетельство их маловерия, а недостаточная осторожность. И это есть одна из причин, по которым священники называются именно служителями.

Великий Пост — символизирует путь, который мы проходим в след за Христом, вспоминаем о Его страданиях и смерти на кресте. Святыни, Таинства, Церковь — все это спасительно, но многие люди, к большому сожалению, не понимают, что речь идет о спасении не ради благополучия в этом мире. Спасение человека — не избавление его от болезней и смерти, а соединение с Богом и следование Ему уже в земной жизни, попытка войти в вечную жизнь, в Царство нашего небесного Отца, избежать гибели духовной. Вот ради чего все Святыни и Таинства.

Отношение к Церкви как к некой барокамере с определенным микроклиматом — ошибочное представление. Болезнь уносит молодых и старых, ученых и врачей, православных и католиков, верующих и неверующих. Не всегда в храм приходят воцерковленные люди, кто-то просто ставит свечку и уходит. Такие люди не знают, что такое духовная общность, молитва и Таинство Церкви, и каждый пришедший в храм может быть потенциальным носителем болезни.

Теперешняя ситуация должна дать нам всем понять, как далеко мы ушли от Бога. В том, что в Великий пост мы оказались буквально запертыми в собственных домах, избавлены от значительной части будничной суеты и разного рода привычек — есть промысел Божий. Самоизоляцию можно и нужно обратить во благо. Не стоит допускать страх в сердце, молитесь за себя, родных и любимых. Все что мы делаем, мы делаем ради Христа и наших ближних. Следуя за Спасителем, мы просим Его о милости, спасении и верим, что Господь всегда рядом. Помните слова: «Где двое и трое собрались во имя Мое, там Я посреди них».

Богу не нужно наше геройство, но умение подчиниться и через это явить Миру нашу заботу о нем. С Богом ли те, кто рвутся сейчас в храмы? С Богом или со своим раздутым самомнением и эгоизмом? Неужели кто-то думает, что Бог без нас не Воскреснет? Бог родился без окружения людей, и Воскрес, когда был один. Встретим же Пасху дома. Он Воскреснет без наших куличей, без нашей толкотни вокруг Него, ведь когда Он Воскрес, никого из его учеников не было рядом. Все эти куличи, пасхи, крашенные яйца и т. д. начинают превращаться в языческий фетиш, когда мы ради них не только нарушаем режим изоляции, но и подвергаем опасности других людей. Не куличи, яйца и пасхи нужны от нас Христу, а наше любящее сердце, умеющее доверять Ему и слушать Его!

Ирина Лугачева

…Твой скуден дар. — Есть дар бесценный,

Дар, нужный Богу твоему,

Ты с ним явись и, примеренный,

Я все дары твои приму:

Мне нужно сердце чище злата,

И воля, крепкая в труде,

Мне нужен брат, любящий брата

Нужна мне правда на суде!..

Алексей Хомяков.1858 г.

С наступающим Вас праздником! Христос Воскрес!

Хвала Воскресшему

Хвалите Господа с небес

И пойте непрестанно:

Исполнен мир Его чудес

И славой несказанной.

Хвалите сонм бесплотных сил

И ангельские лики:

Из мрака скорбного могил

Свет воссиял великий.

Хвалите Господа с небес,

Холмы, утесы, горы!

Осанна! Смерти страх исчез,

Светлеют наши взоры.

Хвалите Бога, моря даль

И океан безбрежный!

Да смолкнут вякая печаль

И ропот безнадежный!

Хвалите Господа с небес

И славьте, человеки!

Воскрес Христос! Христос воскрес!

И смерть попрал навеки!

Великий князь Константин Романов (1858–1915).

Читайте также на сайте:

1. Устный памятник
2. Проблемы онкологии в Томске – 2
3. Погоде вопреки
4. Закопать город
5. Дорогой дом
6. Неоднозначное повышение
7. Как экономить на подгузниках и сберечь планету?
8. Вспоминая мастера…
9. Как хорошо быть русским! — Егор Просвирнин
10. Рыбалка – не роскошь?